http://www.islamgreen34.tr.gg - İSLAMİYET VE TANRI KAVRAMI

Sual: Allah yerine tanrı demek caiz mi
Allah kelimesinin yabancı dillerde karşılığı var mıdır
CEVAP
Allahü teâlânın isimleri tevkifidir.
Yani, İslamiyet’te bildirilen isimleri söylemek caiz,
bunlardan başkasını söylemek caiz değildir.
Mesela Allahü teâlâya âlim denir.
Fakat
Alim manasına gelen fakih kelimesini
Allah için kullanmak caiz olmaz.
Çünkü, İslamiyet, Allahü teâlâya fakih dememiştir.
İlah manasına tanrı kelimesini kullanmakta mahzur yoktur.
Mesela, ( Hindlilerin tanrıları inektir )
( Birdir Allah, ondan başka tanrı yoktur )
(Bizim tanrımız Allah’tır) demek caizdir.
Fakat (Bizim Allah’ımız tanrıdır) demek caiz olmaz.
Bu inceliği iyi anlamak gerekir.

Allahü teâlânın isimleri sonsuzdur.
Binbir ismi var diye meşhurdur.
Yani, isimlerden binbir tanesini insanlara bildirmiştir.
Dinimizde bunlardan 99’u bildirilmiştir.
Bunlara Esma-ül hüsnâ denir.

Allah adı yerine, tanrı
veya tanrı adı yerine Allah demek caiz değildir.
Çünkü tanrı, ilah, mabud-put demektir.
Asuriler, Türkleri, güneşe, yıldızlara tapınmaya alıştırdıkları için
tanyeri ağarınca, güneşe tapınırlardı.
Bu sebepten
Güneşin ismi, tanyeri ve nihayet tanrı oldu.

Allah kelimesi özel isimdir. Hiçbir dilde karşılığı olmaz.
Allah kelimesinde müzekkerlik, müenneslik yoktur.
İlah kelimesinin ise her dilde karşılığı
bazı dillerde de müzekker [erkek]
ve müennes [dişi] şekli vardır.
Mesela Arapça’da Mabud-Mabude
Türkçe’de Tanrı-Tanrıça, İngilizce God-Goddess
Fransızca Dieu-Deesse, Almanca Gott-Göttin gibi.
Bu kelimelerin hiç biri Allah ismi yerine kullanılmaz.
Allah manasına yalnız Allah kelimesini kullanmak gerekir.
Çünkü Allahü teâlâ
( Benim ismim Allah’tır
Bana, Allah diye ibadet edin ) buyuruyor.
Kendisi ne bildirmişse onu kullanmak gerekir.
İlah manasında her millet kendi dilindeki kelimeyi kullanır.
Fakat Allah her dilde aynıdır. (S.Ebediyye)

Kur’an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Allah ancak bir tek ilahtır.) [Nisa 171]

(Ben Allah’ım, benden başka ilah yoktur.) [Taha 14]

(Mevlanız Allah’tır.) [Âl-i İmran 150]

(De ki: “İster Allah, ister Rahman deyin
hangisini derseniz deyin
en güzel isimler O’nundur.”) [İsra 110]

(En güzel isimler Allah’ındır, O’na o isimlerle dua edin
O’nun isimleri konusunda eğriliğe sapanları bırakın.
Onlar yaptıklarının cezasını göreceklerdir.) [Araf 180]

İbadet dışında
Sual: Allahü teâlâ için bazı şiirlerde, Tanrı, Padişah, Çalap, Sultan, Üstad, Hudâ gibi ifadeler kullanılıyor. (Tanrı misafiri) de deniyor. Bunları kullanmak caiz mi?
CEVAP
Bunlar Allah isminin yerine kullanılmaz, mesela Allahü ekber yerine tanrı uludur denmez, fakat bu kelimeler ilah, mabud anlamında kullanılabilir. İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
Allahü teâlânın isimleri, tevkîfîdir, yani dinin sahibinin bildirmesine bağlıdır. İslamiyet’in söylediği ismi söylemeli. İslamiyet’in bildirmediği isim, ne kadar iyi, güzel olsa da söylenemez. (2/67)

Allah kelimesinin tercümesi söylenmez. Allahü teâlâ, (Benim ismim Allah’tır) buyuruyor. Hangi milletten olursa olsun, lisanı, dili ne olursa olsun, herkesin Allah demesi gerekir.

Âsûrîler, Güneş’e, yıldızlara tapınırlardı. Tanyeri ağarınca, Güneş’e tapınırlardı. Bu sebepten, Güneş’in ismi, tanyeri ve nihayet tanrı oldu. Tanrı kelimesi ile diğerleri ibadette kullanılmaz, fakat ibadet dışında ilah anlamında kullanılabilir. Sırayla her birine birer örnek verelim:
1- İlah mânâsında tanrı kelimesini kullanmak caizdir. Mesela, (Hintlilerin tanrısı inektir), (Allah'tan başka tanrı yoktur), (Bizim tanrımız Allah’tır) ve (Tanrı misafiri, rızkıyla gelir) demekte mahzur yoktur.

Bir şair diyor ki:
Tanrımız tek bir ilah,
Yok bize başka penah,
İkiye tapmak günah,
La ilahe illallah.

2- Kuddusî baba der ki:
Ey rahmeti bol Padişah,
Ben işledim hadsiz günah,
Gece gündüz çekerim ah!
Boynu bükük geldim sana.

3- Yunus Emre der ki:
Hak Çalap’ım, Hak Çalap’ım,
Senden gayrı yok Çalap’ım,
Günahları affedersin,
Ey rahmeti çok Çalap’ım.

4- Süleyman Çelebi der ki:
Dertlilerin dermanısın,
Âlemlerin Sultan’ısın.

5- Mektubat-ı Rabbânî’deki bir beyit:
Ayna arkasındaki papağana benzerim,
O ezelî Üstad’ın sözlerini söylerim.

6- Hudâ kelimesi, daha çok Farsçada kullanılır. Yunus Emre der ki:
Hudâ bize verdi sevda,
Sevmek oldu, artık gıda,
Ele geçmez bu dünyada,
Gülme gözüm bundan sonra!

Yabancı dillerdeki Dieu, Gott ve God kelimeleri de, ilah, mabud mânâsında kullanılabilir. Allah adı yerine kullanılamaz. (Bizim tanrımız Allah’tır) anlamında şöyle denebilir:
İlahünâ hüvallahü. (Arapça)
Hudâ mâ Allah est. (Farsça)
Notre Dieu est Allah. (Fransızca)
Our God is Allah. (İngilizce)
Unser Gott ist Allah. (Almanca)